Paramita: Historical Studies Journal starting in 2024 migrates from OJS 2 to OJS 3 to better secure from various unwanted things, including journal hacking and so on. To submit, the author please visit the new website page of our journal at the link MIGRATION OFFICIAL STATEMENT HERE Paramita: Historical Studies Journal, a peer review journal, is published by History Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society). Paramita firstly was published in 1990 based on SIT: No. 100/ PT 36 H.FIS/ 1990 and ISSN: 0854-0039. Paramita: Historical Studies Journal also has elecronic ISSN: 2407-5825. Since 2016, Paramita: Historical Studies Journal has accredited (A) based on Keputusan Direktur Jenderal Penguatan Riset dan Pengembangan Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi Republik Indonesia No: 36a/E/KPT/2016, issued on 23 Mei 2016. Since 2018-2020, Paramita: Historical Studies Journal is categorized as Peringkat I (Sinta I) based on Keputusan Direktur Jenderal Penguatan Riset dan Pengembangan, Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi Republik Indonesia Nomor 30/E/KPT/2018 tentang Hasil Akreditasi Jurnal Ilmiah periode 2 tahun 2018. Since 2020-2024 our journal still categorized as Peringkat I (Sinta I) based on Keputusan Menteri Riset dan Teknologi/Kelapa Badan Riset dan Inovasi Nasioinal Nomor 200/M/KPT/2020 tentang Peringkat Akreditasi Jurnal Ilmiah Periode 3 tahun 2020. Every year Paramita publishes thirty articles for two issues in March and September. The range of carried studies in the publication includes history, historiography, history of education, and history education. At that time, the editorial staff of Paramita: Historical Studies Journal is led by Prof. Dr. Wasino, M.Hum. Paramita: Historical Studies Journal editorial staff is located in by History Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang at Sekaran Campus, first floor in C5 building, Gunungpati, Kota Semarang, Phone. (024) 850 8012. email: paramita@mail.unnes.ac.id. Indexing GARUDA SINTA DIMENSIONS DOAJ SCOPUS SCIMAGOJR
istory Department, Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang in collaboration with Masyarakat Sejarawan Indonesia (Indonesian Historical Society)
Historical Trajectories of Indonesia’s Fiscal Gap and Military Spending, 2003–2023
Abstract: Military spending reflects a nation's priorities and its geopolitical orientation, but in Indonesia it has been compromised by chronic fiscal deficits. The aim of this research was to analyze the historical trajectories of Indonesia’s fiscal gap in military spending from 20023 to 2023 by situating national development within broader global conflicts, including Russia-Ukraine war. A historical method was employed by applying synchronic and diachronic analysis, drawing on archival data from the state budget, official reports from the Ministry of Finance, publications from the SIPRI, and policy documents. The findings demonstrated that historical patterns of defence expenditure consistently revealed a widening fiscal gap between projected requirements and available fiscal capacity. Global geopolitical tensions intensified military modernisation and imposed additional burdens on national budgets. The study concludes that Indonesia’s defence financing challenges cannot be examined solely through contemporary fiscal debates but must be interpreted within a long-term historical narrative of deficit budgeting and external shocks. The contribution of this research lies in advancing historical scholarship on fiscal policy and defence spending while providing policymakers with insights into alternative financing strategies grounded in past experiences and institutional legacies. Abstrak: Belanja militer mencerminkan prioritas suatu negara sekaligus orientasi geopolitiknya, namun di Indonesia hal ini terhambat oleh defisit fiskal yang bersifat kronis. Penelitian ini bertujuan menganalisis trajektori historis kesenjangan fiskal dalam pembiayaan pertahanan Indonesia selama periode 2003–2023 dengan menempatkan dinamika nasional dalam konteks konflik global, termasuk perang Rusia–Ukraina. Metode sejarah digunakan dengan menerapkan analisis sinkronik dan diakronik, berdasarkan data arsip Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara, laporan resmi Kementerian Keuangan, publikasi SIPRI, serta dokumen kebijakan. Temuan penelitian menunjukkan bahwa pola historis pengeluaran pertahanan secara konsisten mengungkapkan pelebaran kesenjangan fiskal antara kebutuhan yang diproyeksikan dan kapasitas fiskal yang tersedia. Ketegangan geopolitik global semakin mendorong modernisasi militer dan menambah beban pada anggaran nasional. Penelitian ini menyimpulkan bahwa tantangan pembiayaan pertahanan Indonesia tidak dapat dipahami hanya melalui perdebatan fiskal kontemporer, melainkan harus ditafsirkan dalam narasi historis jangka panjang mengenai defisit anggaran dan guncangan eksternal. Kontribusi riset ini terletak pada pengembangan kajian sejarah kebijakan fiskal dan belanja militer, sekaligus memberikan wawasan bagi pembuat kebijakan terkait strategi pembiayaan alternatif yang berpijak pada pengalaman historis dan warisan institusional.
Copyright (c) 2025 Paramita: Historical Studies Journal
The Intellectual History of Entrepreneurship Education in Indonesian Higher Education
Abstract: Entrepreneurship education in Indonesia did not emerge as a sudden response to contemporary economic challenges, but rather evolved through a long, intellectual, and policy-driven process shaped by historical, political, and socio-cultural dynamics. While existing studies predominantly focus on the effectiveness and outcomes of entrepreneurship education, relatively little attention has been paid to its historical and intellectual foundations. This study addresses this gap by examining the intellectual history of entrepreneurship education in Indonesian higher education. Using a qualitative historical approach combined with discourse analysis, the study analyzes primary sources, including education policies, curriculum regulations, and official government documents, alongside secondary academic literature from the 1980s to the present. The findings reveal that entrepreneurship education gradually shifted from a marginal development discourse during the late New Order period to a formally institutionalized component of higher education following the Reformasi era, particularly through the National Education System Law of 2003 and subsequent curriculum reforms. This trajectory reflects a broader paradigm shift from a bureaucratic education model toward one emphasizing innovation, self-reliance, and an entrepreneurial mindset, further reinforced by the Merdeka Belajar–Kampus Merdeka policy. The study contributes to the historiography of education by contextualizing entrepreneurship education within Indonesia’s intellectual, ideological, and policy landscape, highlighting the importance of historically grounded perspectives for evaluating current and future educational reforms. Abstrak: Pendidikan kewirausahaan di Indonesia tidak muncul sebagai respons yang tiba-tiba terhadap tantangan ekonomi kontemporer, melainkan berkembang melalui proses panjang yang bersifat intelektual dan digerakkan oleh kebijakan, serta dibentuk oleh dinamika historis, politik, dan sosial-budaya. Sementara kajian-kajian yang ada lebih banyak berfokus pada efektivitas dan capaian pendidikan kewirausahaan, perhatian terhadap fondasi historis dan intelektualnya masih relatif terbatas. Penelitian ini mengisi celah tersebut dengan mengkaji sejarah intelektual pendidikan kewirausahaan dalam pendidikan tinggi di Indonesia. Dengan menggunakan pendekatan historis kualitatif yang dipadukan dengan analisis wacana, penelitian ini menganalisis sumber-sumber primer berupa kebijakan pendidikan, regulasi kurikulum, dan dokumen resmi pemerintah, serta literatur akademik sekunder sejak dekade 1980-an hingga masa kini. Temuan penelitian menunjukkan bahwa pendidikan kewirausahaan secara bertahap bergeser dari wacana pembangunan yang bersifat marginal pada akhir masa Orde Baru menjadi komponen yang terinstitusionalisasi secara formal dalam pendidikan tinggi pasca era Reformasi, khususnya melalui Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Tahun 2003 dan berbagai reformasi kurikulum setelahnya. Trajektori ini mencerminkan pergeseran paradigma yang lebih luas, dari model pendidikan yang birokratis menuju model yang menekankan inovasi, kemandirian, dan pola pikir kewirausahaan, yang semakin diperkuat melalui kebijakan Merdeka Belajar–Kampus Merdeka. Studi ini berkontribusi pada historiografi pendidikan dengan menempatkan pendidikan kewirausahaan dalam lanskap intelektual, ideologis, dan kebijakan pendidikan Indonesia, serta menegaskan pentingnya perspektif historis dalam mengevaluasi reformasi pendidikan masa kini dan masa depan.
Copyright (c) 2026 Paramita: Historical Studies Journal
Correspondence Between the Johor Palace and Arab Merchants: A Historical Documentation Study in the 19th Century
Abstract: Before the arrival of British colonial influence, Johor had developed close economic relations with Arab merchants who were active in sectors such as mining and agriculture. This article examines a series of royal correspondences (warkah) exchanged between the Johor royal court and Arab merchants, which serve as primary evidence of institutional trust and support in economic collaboration. Using the historical documentation method, the study explores both the textual content and the broader historical significance of these letters in the context of Johor’s economic expansion during the 19th century. Primary sources from archival records are analysed alongside secondary literature comprising scholarly works and previous studies. The findings highlight Johor’s open-door economic policy and the diplomatic role of the royal institution in fostering foreign investment, particularly from Arab entrepreneurs. By foregrounding royal correspondence as economic evidence, this study demonstrates how documentary heritage can revise prevailing colonial-era narratives that privilege a single entrepreneurial community, thus advancing Southeast Asian historiography on plural economic agency. It also underscores the policy relevance of archival preservation and digitisation, showing how improved access to warkah enables cross-disciplinary analysis of state-merchant relations and supports sustainable heritage governance. Abstrak: Sebelum datangnya pengaruh kolonial Inggris, Johor telah mengembangkan hubungan ekonomi yang erat dengan para pedagang Arab yang aktif di sektor-sektor seperti pertambangan dan pertanian. Artikel ini menelaah serangkaian korespondensi kerajaan (warkah) yang dipertukarkan antara istana kerajaan Johor dan pedagang Arab, yang menjadi bukti utama adanya kepercayaan institusional dan dukungan dalam kerja sama ekonomi. Dengan menggunakan metode dokumentasi sejarah, penelitian ini mengeksplorasi baik isi teks maupun signifikansi historis yang lebih luas dari surat-surat tersebut dalam konteks ekspansi ekonomi Johor pada abad ke-19. Sumber primer dari catatan arsip dianalisis bersama dengan literatur sekunder yang mencakup karya ilmiah dan penelitian sebelumnya. Temuan menunjukkan kebijakan ekonomi pintu terbuka Johor serta peran diplomatik lembaga kerajaan dalam mendorong investasi asing, khususnya dari pengusaha Arab. Dengan menempatkan korespondensi kerajaan sebagai bukti ekonomi, penelitian ini menunjukkan bagaimana warisan dokumenter dapat merevisi narasi era kolonial yang cenderung memusatkan perhatian pada satu komunitas wirausahawan saja, sehingga memperkaya historiografi Asia Tenggara tentang agensi ekonomi yang bersifat plural. Selain itu, penelitian ini juga menekankan relevansi kebijakan dalam pelestarian dan digitalisasi arsip, dengan menunjukkan bagaimana peningkatan akses terhadap warkah memungkinkan analisis lintas disiplin tentang hubungan negara-pedagang serta mendukung tata kelola warisan yang berkelanjutan.
Designing a Democratic Education Curriculum through History Learning for High School Students
Abstract: The purpose of this research is to discover the capabilities of history teachers in designing the internalization plan for democratic values in history lectures; to understand the implementation process of democratic values in history subjects; and to discover the obstructions in implementing those values in high school. This research uses a qualitative research method with a descriptive approach. Data were collected through interviews with three history teachers and twenty students, classroom and school observations, and document analysis at SMAN 2 Ngaglik, a public high school in Yogyakarta, Indonesia. The data was then analyzed using the interactive data analysis technique: data reduction, presentation, and conclusion. This research shows democratic education can be applied and assessed concretely in an inclusive and diverse learning environment, using history as a vehicle for developing democratic capacity and forming inclusive citizenship. These thematic findings illustrate a comprehensive approach to democracy education at SMAN 2 Ngaglik, which integrates inclusivity, student-centered pedagogy, civic engagement, tolerance, responsibility, and the use of technology through historical curriculum design and practice. Approaches in schools provide valuable insights and examples for designing inclusive democratic curricula that align with global efforts to develop participatory, tolerant, and autonomous citizens through education. History education can be used as a model of inclusive democratic education closely linked to student diversity and technological innovation, providing valuable new insights and a practical framework for application in pluralistic educational environments. Abstrak: Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui kemampuan guru sejarah dalam merancang rencana internalisasi nilai-nilai demokrasi dalam pembelajaran sejarah; memahami proses penerapan nilai-nilai demokrasi dalam mata pelajaran sejarah; serta mengidentifikasi hambatan dalam penerapan nilai-nilai tersebut di sekolah menengah atas. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Data dikumpulkan melalui wawancara dengan tiga guru sejarah dan 20 siswa, observasi di kelas dan lingkungan sekolah, serta dokumentasi di SMA Negeri 2 Ngaglik. Data kemudian dianalisis dengan teknik analisis interaktif yang meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan demokrasi dapat diterapkan dan dievaluasi secara konkret dalam lingkungan belajar yang inklusif dan beragam, dengan menjadikan pelajaran sejarah sebagai sarana pengembangan kapasitas demokratis dan pembentukan kewarganegaraan yang inklusif. Temuan-temuan tematik ini menggambarkan pendekatan komprehensif terhadap pendidikan demokrasi di SMA Negeri 2 Ngaglik yang mengintegrasikan nilai inklusivitas, pedagogi berpusat pada siswa, partisipasi warga, toleransi, tanggung jawab, serta pemanfaatan teknologi melalui desain dan praktik kurikulum sejarah. Pendekatan di sekolah ini memberikan wawasan dan contoh berharga dalam merancang kurikulum demokrasi yang inklusif dan selaras dengan upaya global untuk membentuk warga negara yang partisipatif, toleran, dan mandiri melalui pendidikan. Pendidikan sejarah dapat dijadikan model pendidikan demokrasi inklusif yang terkait erat dengan keberagaman siswa dan inovasi teknologi, serta memberikan wawasan baru yang berharga dan kerangka praktis untuk diterapkan di lingkungan pendidikan yang pluralistik.
Kazakh Ethnogenesis and The Formation of Turkic Identity in Central Asia: A Historical and Cultural Analysis
Abstract: As a representative ethnos of the broader Turkic world in Central Asia, this study examines the historical development and modern identity of the Kazakh people. Tracing a trajectory from early Turkic empires and steppe nomadic traditions to the consolidation of the Kazakh Khanate and Soviet-era transformations, the research highlights the interplay of tribal genealogies, linguistic continuities, and Islamic influences particularly Sufi ethics in shaping Kazakh ethnogenesis. Drawing on historical texts, oral epics, and contemporary cultural practices, the paper positions Kazakhstan as both a historical heartland and a contemporary standard-bearer of Turkic civilisation. In the post-Soviet period, Kazakhstan has actively revitalized its Turkic and Islamic heritage through cultural diplomacy, digital platforms, and multilateral engagement with Turkic-speaking nations. The Kazakh identity, situated at the intersection of Kipchak ancestry, Sufi-Islamic tradition, and Eurasian geopolitics, demonstrates a dynamic continuity of Turkic civilisational identity through cultural memory, symbolic adaptation, and strategic reinvention. These findings not only deepen scholarly understanding of ethnogenesis and identity construction in Central Asia, but also underscore Kazakhstan’s evolving role in cultural diplomacy, heritage preservation, and regional nation-branding. Methodologically, this study demonstrates the value of integrating oral historiography with cultural diplomacy analysis in post-Soviet identity studies. The findings contribute to broader debates on post-Soviet nation-building, soft power strategy, and symbolic politics across the Turkic world. Abstrak: Sebagai etnis representatif dari dunia Turki yang lebih luas di Asia Tengah, studi ini menelaah perkembangan sejarah dan identitas modern bangsa Kazakh. Dengan menelusuri jalur dari kekaisaran awal Turki dan tradisi nomaden stepa hingga konsolidasi Kekhanan Kazakh dan transformasi era Soviet, penelitian ini menyoroti interaksi silsilah kesukuan, kesinambungan linguistik, dan pengaruh Islam—khususnya etika sufistik—dalam membentuk etnogenesis Kazakh. Berdasarkan teks sejarah, epos lisan, dan praktik budaya kontemporer, tulisan ini memposisikan Kazakhstan sebagai tanah air historis sekaligus pembawa standar peradaban Turki di era modern. Pada periode pasca-Soviet, Kazakhstan secara aktif merevitalisasi warisan Turki dan Islam melalui diplomasi budaya, platform digital, dan keterlibatan multilateral dengan negara-negara berbahasa Turki. Identitas Kazakh, yang berada di persimpangan antara leluhur Kipchak, tradisi Sufi-Islam, dan geopolitik Eurasia, memperlihatkan kesinambungan dinamis identitas peradaban Turki melalui memori budaya, adaptasi simbolik, dan reinvensi strategis. Temuan ini tidak hanya memperdalam pemahaman akademis tentang etnogenesis dan konstruksi identitas di Asia Tengah, tetapi juga menegaskan peran Kazakhstan yang terus berkembang dalam diplomasi budaya, pelestarian warisan, dan nation-branding regional. Secara metodologis, studi ini menunjukkan nilai integrasi historiografi lisan dengan analisis diplomasi budaya dalam kajian identitas pasca-Soviet. Hasil penelitian ini memberikan kontribusi pada perdebatan lebih luas tentang pembangunan bangsa pasca-Soviet, strategi soft power, dan politik simbolik di dunia Turki.
The Expansionist Politics of Sultan Agung and Turning Away the Sea in the 17th Century: Rereading Javanese Historiography
Abstract: This article develops a thesis by Adrian B. Lapian and contextualizes the Islamic rule in Java that stimulated the movement of the sea people to turn their backs on the sea. It critiques conventional historiography that focuses only on heroic stories. Using critical maritime history studies, this article presents a re-reading of the political narrative of Sultan Agung's expansion into North and East Java. The history of Java is not only about political power and conflicts between Javanese kingdoms in the 17th century, but also about expansion, social problems, socio-political domination, and the erasure of collective memory of maritime culture. Therefore, this research attempts to write history with an alternative perspective to examine the "movement towards the sea" in Java, which has implications for the formation of an agrarian society. As a result of strengthening the legitimacy of royal power in the 16th-17th centuries, various violent incidents occurred in northern and peripheral Java. Under the pretext of expanding power and attempting to attack Batavia, this event was normalized, which becomes a phenomenon of historiographical problems in writing history, particularly regarding the minimal discussion about the oppression of the Javanese Maritime community under the political domination of Mataram (Sultan Agung). Abstrak: Artikel ini, dengan mengembangkan tesis dari Adrian B. Lapian, membahas tentang kekuasaan Islam di Jawa yang menstimulasi gerak orang laut untuk memunggungi laut. Artikel ini juga bagian dari kritik terhadap historiografi konvensional yang hanya membahas tentang kisah-kisah heroik semata. Dengan menggunakan kajian sejarah maritim kritis, maka artikel ini menyajikan pembacaan ulang mengenai narasi politik ekspansi Sultan Agung ke daerah Jawa Utara dan Jawa Timur. Sejarah Jawa kenyataannya tidak hanya soal kekuasaan politik dan konflik politik kerajaan-kerajaan Jawa abad 17, tetapi juga soal ekspansi, masalah sosial, dominasi sosial-politik, sampai dengan penghapusan memori kolektif budaya maritim. Untuk itu, penelitian ini adalah bagian dari upaya penulisan sejarah dengan perspektif alternatif untuk melihat “gerak memunggungi laut” di Jawa, yang implikasinya berpengaruh terhadap terbentuknya masyarakat agraris. Akibat peneguhan legitimasi kuasa keraton, pada abad ke 16-17, di Jawa bagian utara dan pinggiran terjadi berbagai peristiwa yang penuh kekerasan. Dengan dalih perluasaan kekuasaan dan upaya penyerangan terhadap Batavia, membuat peristiwa ini dinormalisasi. Hal ini menjadi fenomena permasalahan historiografis dalam penulisan sejarah. Terutama, terkait pembahasan yang minim tentang ketertindasan masyarakat Maritim Jawa atas dominasi politik Mataram (Sultan Agung).
Reactualization of Sundanese Local Hero Figure’s Values to Foster Student Character in History Education
Abstract: This research aims to analyze the character values of Regent RAA Kusumadiningrat as one of the Sundanese local heroes and their relevance in the context of history education in the Kurikulum Merdeka. This study is qualitative research that adopts a multi-method research (MMR) strategy with a narrative approach and policy research approach. Data collection is conducted through documentation from primary and secondary sources related to Kusumadiningrat and Kurikulum Merdeka, interviews, and observations conducted at historical sites. Data analysis uses an interactive model owned by Miles and Huberman, which is carried out in an interactive form with the data collection process as part of the analysis cycle process, along with data condensation, display, and conclusion drawing/verification. The research results show that Kusumadiningrat, as a Sundanese traditional leader, has several character traits that are relevant to the Pancasila Student Profiles in the Kurikulum Merdeka, such as faith in God Almighty, critical thinking, global diversity, creative thinking, cooperation, and independence. Reactualization of Kusumadiningrat's character values can be carried out in the F-phase of the Kurikulum Merdeka, especially in the elements of understanding and skills of historical processes, which can be implemented through research project-based learning on this character. This study confirms the importance of promoting local hero values in history education and suggests a new perspective on local heroes that do not necessarily need to be defined by confrontation. Incorporating local heroes into the history education curriculum can serve as sources of inspiration for students, fostering their character development. Abstrak: Penelitian ini bertujuan menganalisis nilai-nilai karakter Bupati RAA Kusumadiningrat sebagai salah satu pahlawan lokal Sunda dan relevansinya dalam konteks pendidikan sejarah pada Kurikulum Merdeka. Studi ini merupakan penelitian kualitatif dengan strategi multi-method research (MMR) yang mengadopsi pendekatan naratif dan penelitian kebijakan. Pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi sumber primer dan sekunder terkait Kusumadiningrat dan Kurikulum Merdeka, wawancara, serta observasi di situs-situs sejarah. Analisis data menggunakan model interaktif Miles dan Huberman yang dilaksanakan secara interaktif bersamaan dengan proses pengumpulan data sebagai bagian dari siklus analisis, meliputi kondensasi data, penyajian data, dan penarikan/verifikasi kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Kusumadiningrat sebagai pemimpin tradisional Sunda memiliki beberapa nilai karakter yang relevan dengan Profil Pelajar Pancasila dalam Kurikulum Merdeka, antara lain beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, berpikir kritis, berkebinekaan global, berpikir kreatif, bergotong royong, dan mandiri. Reaktualisasi nilai-nilai karakter Kusumadiningrat dapat dilaksanakan pada fase F Kurikulum Merdeka, khususnya pada elemen pemahaman dan keterampilan proses sejarah yang dapat diimplementasikan melalui pembelajaran berbasis proyek penelitian tentang tokoh ini. Studi ini menegaskan pentingnya mengangkat nilai-nilai pahlawan lokal dalam pendidikan sejarah serta menawarkan perspektif baru bahwa pahlawan lokal tidak harus selalu didefinisikan melalui konfrontasi. Integrasi pahlawan lokal dalam kurikulum pendidikan sejarah dapat menjadi sumber inspirasi bagi siswa dalam menumbuhkan perkembangan karakter.
Becoming a Global Village: The History of Globalization in Bali
Abstract: Bali, currently known as one of the world's tourist destinations, has long historical roots. However, Bali is slowly experiencing changes, namely on the one hand trying to adopt and adapt various existing changes, but on the other hand trying to maintain these customs and traditions so that their cultural roots are not eroded. The purpose of this article is to analyze what continues and what changes occur as a result of external influences. The research method used is a qualitative method with a historical approach, expected to provide a better understanding of how Bali, which was once closed to outside cultures, is now seen as an open fortress. Document sources and in-depth interviews were used to dig up information about the history of globalization in Bali. The conclusion in this research reveals that the arrival of Dutch colonial influence, which initiated the development of tourism in Bali during the colonial period, impacted customs and traditions on the one hand. On the other hand, Balinese people began to recognize various artistic influences and art-making techniques as they were introduced later. Ubud and Kuta in Bali have turned into a global village, which on the one hand is very strong with traditional roots, but is very adaptive to Western influences. Abstrak: Bali yang saat ini dikenal sebagai salah satu destinasi wisata dunia memiliki akar sejarah yang panjang. Namun demikian, Bali secara perlahan mengalami perubahan, yaitu di satu sisi berusaha mengadopsi dan mengadaptasi berbagai perubahan yang ada, namun di sisi lain berusaha mempertahankan adat dan tradisi tersebut agar akar budayanya tidak terkikis. Tujuan dari artikel ini adalah untuk menganalisis apa saja yang tetap dipertahankan dan perubahan apa saja yang terjadi akibat pengaruh dari luar. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan pendekatan historis yang diharapkan dapat memberikan pemahaman yang lebih baik tentang bagaimana Bali yang dulunya tertutup terhadap budaya luar, kini dipandang sebagai benteng yang terbuka. Sumber-sumber dokumen serta wawancara mendalam digunakan untuk menggali informasi mengenai sejarah globalisasi di Bali. Kesimpulan dalam penelitian ini mengungkapkan bahwa kedatangan pengaruh kolonial Belanda yang mengawali perkembangan pariwisata di Bali pada masa kolonial berdampak pada adat istiadat di satu sisi, dan di sisi lain, masyarakat Bali mulai mengenal berbagai pengaruh artistik dan teknik pembuatan karya seni yang diperkenalkan kemudian. Ubud dan Kuta di Bali telah berubah menjadi sebuah desa global yang di satu sisi sangat kental dengan akar tradisi namun sangat adaptif terhadap pengaruh Barat.
Study of Corporal Punishment in Schools in Indonesia, 1966-2014
Abstract: This study investigates the practice of corporal punishment in Indonesian schools across three major political periods—Sukarno, the New Order, and the Reform era—before implementing the Child-Friendly School Policy in 2014. Employing a historical method within a case study framework, this research draws on in-depth interviews with six purposively selected individuals who experienced corporal punishment during their school years. Findings reveal that corporal punishment was normalized in earlier eras to instill obedience and maintain classroom order. During the Sukarno and New Order periods, such punishment—ranging from beatings with rattan sticks and rulers to forced labor and public humiliation—was harsh and widespread. In contrast, the Reform era marked a gradual shift toward less severe and more symbolic punitive practices, reflecting the growing influence of child rights discourses. The introduction of the Child-Friendly School Policy in 2014 served as a pivotal policy intervention, significantly reducing the prevalence and severity of corporal punishment. Nonetheless, residual practices persist, indicating a gap between regulatory frameworks and actual implementation at the school level. This study highlights the urgent need for comprehensive pedagogical reform and targeted teacher training to eradicate corporal punishment and foster child-centered, non-violent educational environments. Abstrak: Penelitian ini mengkaji praktik hukuman fisik di sekolah-sekolah Indonesia pada tiga era politik yang berbeda—Era Sukarno, Orde Baru, dan Reformasi—sebelum diterapkannya Kebijakan Sekolah Ramah Anak pada tahun 2014. Penelitian ini menggunakan metode sejarah dengan desain studi kasus, serta melibatkan enam informan yang secara purposif dipilih karena memiliki pengalaman menerima hukuman fisik selama masa sekolah. Temuan menunjukkan bahwa hukuman fisik diterima secara luas dan dianggap normal pada era sebelumnya sebagai upaya pendisiplinan untuk menanamkan kepatuhan dan ketertiban. Pada masa Sukarno dan Orde Baru, praktik hukuman fisik seperti pukulan dengan rotan atau penggaris, kerja fisik paksa, dan penghukuman yang bersifat mempermalukan sangat lazim dan cenderung keras. Sebaliknya, pada era Reformasi terjadi pergeseran menuju bentuk hukuman yang lebih simbolik dan tidak terlalu berat, seiring dengan meningkatnya pengaruh wacana hak anak. Penerapan Kebijakan Sekolah Ramah Anak menjadi titik balik penting dalam mengurangi frekuensi dan intensitas praktik ini. Namun demikian, beberapa bentuk hukuman fisik tetap bertahan, yang menunjukkan adanya kesenjangan antara kebijakan dan praktik di lapangan. Studi ini menekankan perlunya reformasi pedagogis yang menyeluruh serta pelatihan guru untuk menghapuskan hukuman fisik dan mendorong terciptanya lingkungan pendidikan yang berpusat pada anak dan bebas dari kekerasan.
Investigating Local Historical Figures: The Implementation of the PjBL Model to Increase Historical Literacy
Abstract: This study aims to analyze the implementation of the Project-Based Learning (PjBL) model by utilizing the biographies of West Sumatra's local historical figures in improving students' historical literacy in social studies learning. The main question is how implementing the PjBL model improves students' historical literacy towards local historical figures of West Sumatra? Qualitative research methods are used to understand patterns and explore data in depth on research subjects, namely social studies teachers and students in social studies subjects in several public junior high schools in Padang City. The results showed that the implementation of the PjBL model by utilizing the biographies of local historical figures of West Sumatra has encouraged the process of increasing historical literacy in students, the mastery of more historical knowledge indicates this, the development of the ability to analyze and discuss various historical sources, and the skills of students in writing history and presenting products in a creative form. This research shows that historical literacy as part of disciplinary literacy can be developed through various learning models oriented towards learners' active involvement. In addition, this research also indicates that contextualized learning materials contribute to creating meaningful learning. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis implementasi model Project Based Learning (PjBL) dengan memanfaatkan biografi tokoh sejarah lokal Sumatera Barat dalam meningkatkan literasi sejarah peserta didik pada pembelajaran IPS. Pertanyaan pokok diajukan adalah bagaimana implementasi model PjBL dalam meningkatkan literasi sejarah peserta didik terhadap tokoh sejarah lokal Sumatera Barat?. Metode penelitian kualitatif digunakan untuk memahami pola dan mengeksplorasi data secara mendalam pada subjek penelitian, yakni guru IPS dan peserta didik pada mata Pelajaran IPS di beberapa SMP Negeri di Kota Padang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi model PjBL dengan memanfaatkan biografi tokoh sejarah lokal Sumatera Barat telah mendorong terjadinya proses peningkatan literasi sejarah pada peserta didik, hal ini ditandai dengan penguasaan pengetahuan sejarah yang semakin banyak, berkembangnya kemampuan menganalisis dan membahas berbagai sumber sejarah, dan keterampilan peserta didik dalam menulis sejarah dan menyajikan produk dalam bentuk yang kreatif. Penelitian ini menunjukkan bahwa literasi sejarah sebagai bagian dari literasi disiplin dapat dikembangkan melalui berbagai model pembelajaran yang berorientasi pada keterlibatan aktif peserta didik. Di samping itu, penelitian ini juga menunjukkan bahwa materi pembelajaran yang kontekstual juga memberikan berkontribusi dalam menciptakan pembelajaran yang bermakna.
Total Diplomacy, Total History: Military Historians and the Indonesian Peace Corps
Abstract: This research explores the concepts of Total Diplomacy and Total History, focusing on the role of military historians in the Indonesian peacekeeping force. The Indonesian government employs military diplomacy by deploying Garuda Contingent troops on global peace missions, aligning with the constitutional mandate of the Republic of Indonesia. As part of Indonesia’s total diplomacy strategy, military diplomacy is analyzed by deploying peacekeeping troops, engaging with other diplomatic instruments, and involving military historians to document missions comprehensively. The discussion encompasses the definition of military diplomacy, its international role, and its impact on Indonesia's global image. Military historians face challenges, including disrupted historical record-keeping and changes in the composition of historical officer positions. To overcome the obstacles in writing military history, the concept of Total History becomes relevant, integrating various scientific disciplines to support the historiographic process. In peacekeeping operations, military historians must grasp the totality of this scientific approach and present it more engagingly, meaningfully, and solution-oriented, relevant to the conflict areas they oversee. Abstrak: Penelitian ini mengkaji konsep Total Diplomacy dan Total History dengan menyoroti peran sejarawan militer dalam misi pasukan perdamaian Indonesia. Pemerintah Indonesia menjalankan diplomasi militer melalui pengiriman pasukan Kontingen Garuda dalam misi perdamaian dunia, sebagai bentuk pelaksanaan amanat konstitusi Republik Indonesia. Dalam kerangka strategi total diplomacy, diplomasi militer dianalisis melalui perannya dalam mengerahkan pasukan perdamaian, berinteraksi dengan instrumen diplomatik lainnya, serta melibatkan sejarawan militer untuk mendokumentasikan misi secara menyeluruh. Pembahasan mencakup definisi diplomasi militer, perannya di kancah internasional, dan dampaknya terhadap citra global Indonesia. Sejarawan militer menghadapi berbagai tantangan, seperti terputusnya pencatatan sejarah dan berubahnya struktur penempatan personel sejarah. Untuk mengatasi kendala dalam penulisan sejarah militer, konsep Total History menjadi penting, karena mengintegrasikan berbagai disiplin ilmu guna mendukung proses historiografi. Dalam operasi perdamaian, sejarawan militer dituntut untuk memahami pendekatan ilmiah secara menyeluruh dan menyajikannya secara lebih menarik, bermakna, serta berorientasi pada solusi, terutama dalam konteks wilayah konflik yang mereka pantau.
Historical Deconstruction of Śrī Mahārāja Śrī Jayāmrta in the Sukun Inscription of 1083 Śaka
Abstract: Śrī Mahārāja Śrī Jayāmṛta, who issued the Sukun inscription (1083 Śaka), is tentatively thought to be related to the Sukun Village, Sukun District, Malang City, based on the inscription obtained from a trader in Malang. The issue raised is deconstructing the history of the character Śrī Jayāmṛta and his relationship with a place called Sukun. The research method is a five-stage historical method: topic selection, source collection (heuristics), criticism, interpretation, and historical writing (historiography). The research results state that Śrī Jayāmṛta, who issued the Sukun inscription (1083 Śaka ), was not the king of the Kadiri Kingdom. He was a king of the Dharmmawangśā Tguh lineage whose original name was Sang Apanji Wijayāmṛtawarddhana. Śrī Jayāmṛta in the Sukun inscription is Śrī Jayawarsa Digwijaya Śāstraprabhu, who issued the Mruwak inscription and the Sirah Kĕtĕng inscription. Following the discovery of the Mruwak inscription and the Sirah Kĕtĕng inscription in the Madiun-Ponorogo area, the Sukun Village mentioned in the Sukun inscription must be searched for in the Madiun-Ponorogo area. In Ponorogo Regency, there are two areas called Sukun: Kampung Sukun, Kauman Village, Ponorogo District, and Sukun Hamlet, Sidoharjo Village, Pulung District. One of them is, of course, what is meant in the Sukun inscription. Abstrak: Śrī Mahārāja Śrī Jayāmṛta, yang mengeluarkan Prasasti Sukun (1083 Śaka), diduga sementara memiliki keterkaitan dengan wilayah Kelurahan Sukun, Kecamatan Sukun, Kota Malang, berdasarkan keberadaan prasasti yang diperoleh dari seorang pedagang di Malang. Permasalahan utama dalam penelitian ini adalah melakukan dekonstruksi terhadap sejarah tokoh Śrī Jayāmṛta dan hubungannya dengan tempat yang disebut Sukun. Metode penelitian yang digunakan adalah metode sejarah lima tahap, yaitu: pemilihan topik, pengumpulan sumber (heuristik), kritik sumber, interpretasi, dan penulisan sejarah (historiografi). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Śrī Jayāmṛta yang mengeluarkan Prasasti Sukun (1083 Śaka) bukanlah raja dari Kerajaan Kadiri. Ia adalah raja dari garis keturunan Dharmmawangśā Tguh dengan nama asli Sang Apanji Wijayāmṛtawarddhana. Śrī Jayāmṛta yang disebutkan dalam Prasasti Sukun adalah tokoh yang sama dengan Śrī Jayawarsa Digwijaya Śāstraprabhu, yang juga mengeluarkan Prasasti Mruwak dan Prasasti Sirah Kĕtĕng. Berdasarkan penemuan Prasasti Mruwak dan Prasasti Sirah Kĕtĕng di wilayah Madiun-Ponorogo, maka lokasi Desa Sukun yang disebut dalam Prasasti Sukun kemungkinan besar berada di wilayah tersebut. Di Kabupaten Ponorogo, terdapat dua wilayah bernama Sukun, yakni Kampung Sukun di Kelurahan Kauman, Kecamatan Ponorogo, dan Dusun Sukun di Desa Sidoharjo, Kecamatan Pulung. Salah satu dari keduanya diyakini merupakan wilayah yang dimaksud dalam Prasasti Sukun.
The Development of 6Cs Skills through Project-Based Learning ‘Masyarakat Belajar Sejarah’ (History Learning Society)
Abstract: This study aims to develop students’ 6Cs skills—critical thinking, creativity, communication, collaboration, character/compassion, and citizenship/culture—through the implementation of Project-Based Learning (PjBL) in a program titled Masyarakat Belajar Sejarah (History Learning Society). The research responds to the relatively low competitiveness of students in East Kalimantan amid the challenges of the 21st-century VUCA world, Indonesia’s demographic bonus, and the development of the new national capital (IKN) in East Kalimantan. Using Kemmis & McTaggart’s action research model, the study involved students from the History Education Program, FKIP, Mulawarman University, across three cohorts (2020–2022). Data was collected through observation, documentation, questionnaires, and interviews in March and June 2023. Students collaborated with schools, non-formal institutions, professionals, and local communities in Samarinda to design creative, contextual historical learning products. The findings show significant improvements across all 6Cs indicators. The project enhanced students’ academic and social competencies and bridged the gap between classroom learning and real-life community engagement. The results highlight the potential of PjBL as a transformative learning strategy for equipping future educators with essential 21st-century skills. This research contributes to history education innovation by positioning students as agents of change within their communities. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan keterampilan 6Cs mahasiswa—berpikir kritis, kreativitas, komunikasi, kolaborasi, karakter/kepedulian, dan kewargaan/budaya—melalui penerapan model Project-Based Learning (PjBL) dalam program Masyarakat Belajar Sejarah. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh rendahnya daya saing mahasiswa di Kalimantan Timur di tengah tantangan dunia abad ke-21 yang ditandai dengan kondisi VUCA (Volatility, Uncertainty, Complexity, Ambiguity), bonus demografi Indonesia, serta pembangunan Ibu Kota Negara (IKN) baru di Kalimantan Timur. Menggunakan model penelitian tindakan Kemmis & McTaggart, subjek penelitian adalah mahasiswa Program Studi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas Mulawarman dari angkatan 2020–2022. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, dokumentasi, angket, dan wawancara pada Maret dan Juni 2023. Mahasiswa bekerja sama dengan sekolah, lembaga nonformal, profesional, dan masyarakat Kota Samarinda untuk merancang produk pembelajaran sejarah yang kreatif dan kontekstual. Hasil penelitian menunjukkan peningkatan signifikan pada seluruh indikator 6Cs. Proyek ini tidak hanya meningkatkan kompetensi akademik dan sosial mahasiswa, tetapi juga menjembatani pembelajaran di kelas dengan keterlibatan nyata di masyarakat. Penelitian ini menunjukkan potensi PjBL sebagai strategi pembelajaran transformatif yang relevan untuk membekali calon pendidik dengan keterampilan abad ke-21.
Reimagining History Education: A Critical Exploration of Transforming University Historical Laboratories into Educational Tourism Destinations
Abstract: This study explores the potential of university-based historical laboratories as educational tours, offering an alternative pathway for history learning. Employing a qualitative case study methodology, the research used interviews, observations, and focus group discussions to collect data, which was analyzed through an interactive data analysis model. Findings underscore the robust potential of university historical laboratories as viable educational tours. Key indicators include well-equipped facilities, proficient human resources, and substantial institutional support, forming a strong foundation for future development. These laboratories enrich educational experiences and serve as dynamic platforms for fostering deeper historical understanding among students. The study advocates for the expansion and refinement of historical education tours centered around the concept of university historical laboratories. This approach emphasizes integrating educational principles with historical exploration, enhancing engagement and learning outcomes. By leveraging existing academic resources and infrastructures, universities can effectively revitalize history education, aligning educational practices with contemporary pedagogical needs. In conclusion, this research highlights the transformative potential of historical laboratories within university settings, advocating for their strategic integration into educational tourism initiatives. Moving forward, it is imperative to cultivate these initiatives with a deliberate focus on educational quality and historical authenticity, ensuring that they serve as dynamic tools for enriching historical education both locally and globally. Abstrak: Penelitian ini mengeksplorasi potensi laboratorium sejarah di perguruan tinggi sebagai bentuk wisata edukatif, menawarkan jalur alternatif dalam pembelajaran sejarah. Dengan menggunakan metode studi kasus kualitatif, data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan diskusi kelompok terfokus (FGD), lalu dianalisis menggunakan model analisis data interaktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa laboratorium sejarah di perguruan tinggi memiliki potensi kuat sebagai destinasi wisata edukatif. Indikator utamanya mencakup fasilitas yang memadai, sumber daya manusia yang kompeten, serta dukungan kelembagaan yang solid—semuanya menjadi fondasi penting untuk pengembangan lebih lanjut. Laboratorium ini tidak hanya memperkaya pengalaman belajar, tetapi juga menjadi ruang dinamis yang mendorong pemahaman sejarah yang lebih mendalam bagi siswa. Penelitian ini mendorong pengembangan wisata edukatif sejarah berbasis laboratorium sejarah kampus. Pendekatan ini mengintegrasikan prinsip pendidikan dengan eksplorasi sejarah, sehingga meningkatkan keterlibatan dan hasil belajar. Dengan memanfaatkan sumber daya akademik dan infrastruktur yang ada, perguruan tinggi dapat menghidupkan kembali pendidikan sejarah agar lebih relevan dengan kebutuhan pembelajaran masa kini. Sebagai kesimpulan, laboratorium sejarah di lingkungan kampus memiliki potensi transformatif dan layak diintegrasikan secara strategis dalam inisiatif wisata edukatif. Ke depan, pengembangan ini perlu diarahkan pada peningkatan mutu pendidikan dan keaslian sejarah, agar dapat menjadi sarana pembelajaran yang bermakna di tingkat lokal maupun global.
The Role of Civic Associations in Ethnic Conflicts in Medan and Ambon, Indonesia
Abstract: Various tensions of ethnic conflict had often appeared and disappeared along with the domination of state power throughout the rise and fall of the New Order . From the various regions in Indonesia, ethnic conflicts broke out in the multicultural city of Ambon due to uncontrolled competition for economic and social resources, coupled with other socio-political processes outside of the city. In contrast, ethnic conflicts did not occurred in the city of Medan despite it also had a relatively high competition for resources. The long history of these two regions had a similarity in creating a strong ethnic heterogeneity along with democratisation after the fall of the New Order regime. With the ethnic diversity of these two regions, ethnic conflicts tended to potentially erupt without carrying out any prevention and resolution steps appropriate to the background of the respective regions. This study aims to document the development and activities of the civic associations in Ambon and Medan, as well as to analyse their role in the prevention and resolution of ethnic conflicts in these two regions. This study uses a holistic approach by using various disciplines that are part of the social sciences and humanities clusters. The method used in this study uses a historical and anthropological approach in analysing the comparison of the two regions of study. Civic associations or civil society organisations in Ambon that promote peace and strengthen citizenship played an important role in preventing and resolving conflicts from community initiatives. Meanwhile, the civic associations and civil society organisations in Medan, with their cross-ethnic activities, had driven local democracy, strengthen human rights and promote peace or tolerance, which had positively shaped the plural society in Medan, North Sumatra. Abstrak: Berbagai ketegangan konflik etnis sering muncul dan menghilang seiring dengan dominasi kekuasaan negara sepanjang naik turunnya rezim Orde Baru. Dari berbagai wilayah di Indonesia, konflik etnis meledak di kota multikultural Ambon akibat persaingan ekonomi dan sosial yang tidak terkendali, ditambah dengan proses-proses sosial politik lain di luar kota tersebut. Sebaliknya, konflik etnis tidak terjadi di kota Medan meskipun kota ini juga memiliki tingkat persaingan sumber daya yang relatif tinggi. Dengan keragaman etnis di kedua wilayah tersebut, konflik etnis cenderung berpotensi muncul tanpa adanya langkah pencegahan dan resolusi yang sesuai dengan latar belakang masing-masing daerah. Penelitian ini bertujuan mendokumentasikan perkembangan dan aktivitas asosiasi kewargaan di Ambon dan Medan, serta menganalisis peran mereka dalam pencegahan dan penyelesaian konflik etnis di kedua wilayah tersebut. Studi ini menggunakan pendekatan holistik dengan melibatkan berbagai disiplin dalam rumpun ilmu sosial dan humaniora. Metode yang digunakan adalah pendekatan historis dan antropologis dalam menganalisis perbandingan kedua wilayah penelitian. Asosiasi kewargaan atau organisasi masyarakat sipil di Ambon yang mengedepankan perdamaian dan memperkuat kewargaan berperan penting dalam mencegah serta menyelesaikan konflik melalui inisiatif komunitas. Sementara itu, asosiasi kewargaan dan organisasi masyarakat sipil di Medan, dengan aktivitas lintas etnisnya, mendorong demokrasi lokal, memperkuat hak asasi manusia, serta mempromosikan perdamaian dan toleransi, yang secara positif membentuk masyarakat plural di Medan, Sumatra Utara.
Constructing Narratives: Indonesia-Australia Relations in Indonesian History Textbooks
Abstract: This study aims to analyze how Australian history is represented in Indonesian history textbooks and how these narratives have evolved. Specifically, it examines the differences in the portrayal of Australian history in high school history textbooks published during the New Order government (1966-1998) and the Reformasi government (1999-2023). To achieve this objective, this study employs the critical discourse analysis method, which allows for systematically examining communication symbols embedded in historical narratives. This approach enables a deeper understanding of how historical events are framed and contextualized in Indonesian history textbooks. The findings reveal that during the New Order period (1966-1998), Australian history was primarily linked to Indonesia’s independence struggle (1945-1949) and the Guided Democracy period (1959-1965). During this time, Australia was depicted as a nation that supported Indonesia’s independence. However, in the Reformasi era (post-1999), significant changes emerged in the historical narrative, particularly in depicting Australia’s involvement in the East Timor referendum. Textbooks published after 1999 reflect a more complex relationship, highlighting Australia’s role in East Timor’s separation from Indonesia. These findings indicate that the representation of history in textbooks is influenced by political dynamics and diplomatic relations between the two nations. The shift in historical narratives demonstrates how government policies and national discourse shape students' collective understanding of international history. Therefore, the history curriculum must adopt a more critical and balanced approach to avoid being solely shaped by political interests. This study confirms that historical narratives in textbooks are not static but are shaped by contemporary political contexts and bilateral relations. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana sejarah Australia direpresentasikan dalam buku teks sejarah Indonesia serta bagaimana narasi tersebut berkembang dari waktu ke waktu., khususnya yang diterbitkan pada masa pemerintahan Orde Baru (1966–1998) dan masa Reformasi (1999–2023). Untuk mencapai tujuan tersebut, penelitian ini menggunakan metode critical discourse analysis (analisis wacana kritis) yang memungkinkan penelusuran sistematis terhadap simbol-simbol komunikasi yang terkandung dalam narasi sejarah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada masa Orde Baru, sejarah Australia umumnya dikaitkan dengan perjuangan kemerdekaan Indonesia (1945–1949) dan masa Demokrasi Terpimpin (1959–1965), di mana Australia digambarkan sebagai negara yang mendukung kemerdekaan Indonesia. Namun, pada masa Reformasi (pasca-1999), narasi sejarah mengalami perubahan signifikan, terutama terkait peran Australia dalam proses referendum Timor Timur. Buku-buku teks yang diterbitkan setelah 1999 menunjukkan hubungan yang lebih kompleks, dengan menyoroti peran Australia dalam pemisahan Timor Timur dari Indonesia. Temuan ini menunjukkan bahwa representasi sejarah dalam buku teks sangat dipengaruhi oleh dinamika politik dan hubungan diplomatik kedua negara. Perubahan narasi mencerminkan bagaimana kebijakan pemerintah dan wacana nasional membentuk pemahaman kolektif siswa terhadap sejarah internasional. Oleh karena itu, kurikulum sejarah perlu diarahkan pada pendekatan yang lebih kritis dan seimbang agar tidak didominasi oleh kepentingan politik semata. Studi ini menegaskan bahwa narasi sejarah dalam buku teks bersifat dinamis dan sangat dipengaruhi oleh konteks politik serta hubungan bilateral yang sedang berlangsung.
Customary Land Rights and Postcolonial Land Governance: The Case of Pakel Village, Indonesia, 1950s-1980s
Abstract: This paper discusses the social practices and impacts of agrarian policy changes in Pakel Village, Licin District, Banyuwangi Regency. The existence of policy transformation has also changed the patterns of social life of the community, especially in the field of agricultural land ownership. This then triggered a land conflict involving the conflict actor, PT Bumi Sari, and the local community. This research uses qualitative research methods through an in-depth literature study approach. Theoretically, this paper illustrates that various conflicts are an important part of making agrarian policies, especially in areas where companies will build and in relation to community conditions. In the future, this will also contribute academically in the form of future research findings that look in more detail at the conditions of communities after conflicts through ethnographic studies. The results showed that the local community as the original entity in the area was marginalized due to the change in agrarian policy which then favored PT Bumi Sari. The existence of conflict is inseparable because of these differences of opinion and views, with a background as a farmer which makes the community marginalized from social construction, especially in agrarian affairs. However, the existence of these historical records makes lessons and evaluations together in every decision-making and policy determination that is fair and considers the local rights of indigenous people in the region. The discussion showed that land conflicts were related to the complexity and legal certainty that the Pakel Village community did not obtain. Restitution of customary land rights based on postcolonial legal pluralism is ignored, which can indirectly be understood as an attempt by the state to seize land from indigenous communities. Abstrak: Makalah ini membahas praktik sosial dan dampak perubahan kebijakan agraria di Desa Pakel, Kecamatan Licin, Kabupaten Banyuwangi. Adanya transformasi kebijakan juga telah mengubah pola kehidupan sosial masyarakat, terutama dalam bidang kepemilikan lahan pertanian. Hal ini kemudian memicu konflik lahan yang melibatkan pihak yang terlibat dalam konflik, PT Bumi Sari, dan masyarakat setempat. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif melalui pendekatan studi literatur mendalam. Secara teoritis, makalah ini menggambarkan bahwa berbagai konflik merupakan bagian penting dalam pembentukan kebijakan agraria, terutama di daerah-daerah di mana perusahaan akan membangun dan terkait dengan kondisi masyarakat. Di masa depan, hal ini juga akan berkontribusi secara akademis dalam bentuk temuan penelitian masa depan yang meneliti lebih detail kondisi masyarakat setelah konflik melalui studi etnografi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masyarakat lokal sebagai entitas asli di wilayah tersebut terpinggirkan akibat perubahan kebijakan agraria yang kemudian menguntungkan PT Bumi Sari. Adanya konflik tidak terpisahkan karena perbedaan pendapat dan pandangan, dengan latar belakang sebagai petani yang membuat masyarakat terpinggirkan dari konstruksi sosial, terutama dalam urusan agraria. Namun, keberadaan catatan sejarah ini memberikan pelajaran dan evaluasi bersama dalam setiap pengambilan keputusan dan penetapan kebijakan yang adil serta mempertimbangkan hak-hak masyarakat adat di wilayah tersebut.
Forging A New Nation: The Role of Youth Radicalism in Semarang’s Revolutionary Struggle, 1945-1947
Abstract: This study examines the youth resistance movement in Semarang in the early days of the Indonesian Revolution, especially between 1945 and 1947, against the Japanese and Allied armies. The youth resistance movement is characterized by a militant and radical nature, which is influenced by various factors from the past experiences of the youth. In addition to the impact of the Japanese occupation, ideological factors such as Socialism, Communism, Islam, and Nationalism also played an important role in encouraging youth radicalism in Semarang. Research on the radical youth movement in Semarang during the Indonesian Revolution is still limited, with some studies highlighting events such as the 'Five-Day Battle'. This research contributes to the understanding of the youth militant movement in Semarang through a literature review from contemporary newspaper sources published in Jakarta and Semarang as well as other related literature collections. These sources are obtained from the National Library and libraries in the local area. The results of the study show that several factors affect radicalism and youth militancy in Semarang. First, their strong motivation and purpose to resist the occupation of the Japanese army and the return of the Allies. Second, the results of Japanese education for youth through military and semi-military organizations during the Japanese occupation that strengthened the military mentality. Third, the influence of the socialist-Marxist youth group organization that developed since the time of the national movement, thus making the city of Semarang known as a "red" city. Abstrak: Studi ini menelaah gerakan perlawanan pemuda di Semarang pada masa awal Revolusi Indonesia, khususnya antara tahun 1945 hingga 1947, terhadap tentara Jepang dan Sekutu. Gerakan perlawanan pemuda tersebut ditandai dengan sifat militan dan radikal, yang dipengaruhi oleh berbagai faktor dari pengalaman masa lalu para pemuda. Selain dampak pendudukan Jepang, faktor ideologis seperti Sosialisme, Komunisme, Islam, dan Nasionalisme juga berperan penting dalam mendorong radikalisme pemuda di Semarang. Penelitian tentang gerakan radikal pemuda di Semarang pada masa Revolusi Indonesia masih terbatas, dengan sebagian studi hanya menyoroti peristiwa seperti ‘Pertempuran Lima Hari’. Penelitian ini berkontribusi pada pemahaman tentang gerakan militan pemuda di Semarang melalui kajian literatur dari sumber surat kabar kontemporer yang terbit di Jakarta dan Semarang serta koleksi pustaka terkait lainnya. Sumber-sumber tersebut diperoleh dari Perpustakaan Nasional dan perpustakaan di daerah setempat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa beberapa faktor memengaruhi radikalisme dan militansi pemuda di Semarang. Pertama, motivasi dan tujuan kuat mereka untuk melawan pendudukan tentara Jepang dan kembalinya Sekutu. Kedua, hasil pendidikan Jepang bagi pemuda melalui organisasi militer dan semi-militer selama pendudukan Jepang yang memperkuat mentalitas militer. Ketiga, pengaruh organisasi kelompok pemuda sosialis-Marxis yang berkembang sejak masa pergerakan nasional, sehingga membuat Kota Semarang dikenal sebagai kota “merah”.
From Tradition to Industrialization: A Historical Study on the Transformation of Indonesia’s Jamu Industry
Abstract: Indonesia’s exceptional biocultural richness has long sustained jamu, a plant-based healing tradition that blends empirical practice with cosmological notions of bodily balance, yet in the twentieth century jamu businesses shifted from household decoctions and itinerant vendors into branded, standardized consumer health products; this article traces that transformation through a historical case study of Tolak Angin (Sido Muncul), arguing that the transition was propelled by commodification of family recipes in the early 1900s, state recognition and regulation that framed jamu as “Indonesia’s original medicine” during the post-independence decades, and late-twentieth-century modernization in technology and marketing that introduced ready-to-drink sachets, GMP/CPOTB compliance, and clinical evidence supporting OHT status while repositioning jamu as hygienic, practical, and urban-friendly; using qualitative historical reconstruction from archival and printed sources with rigorous source criticism and chronological–thematic narration, the study shows how industrialization preserved and re-signified jamu into a hybrid good—simultaneously heritage and modern therapy—delivering market expansion without severing cultural meaning; the findings imply that policy can strategically couple standards, R&D, biodiversity stewardship, and cultural branding to grow domestic and export markets and to uplift producer communities; the article’s novelty lies in its historically grounded synthesis linking technological standardization, state policy, and cultural consumption to explain how a legacy remedy operationalizes Indonesia’s health-heritage economy. Abstrak: Keanekaragaman hayati-budaya Indonesia sejak lama menopang jamu sebagai tradisi penyembuhan nabati yang memadukan praktik empiris dengan gagasan keseimbangan tubuh-alam, namun pada abad ke-20 bisnis jamu bertransformasi dari godokan rumahan dan penjual gendong menjadi produk kesehatan bermerek dan terstandar; artikel ini menelusuri perubahan tersebut melalui studi kasus historis Tolak Angin (Sido Muncul), menunjukkan bahwa peralihan didorong oleh komodifikasi resep keluarga pada awal 1900-an, pengakuan serta regulasi negara yang memosisikan jamu sebagai “Obat Asli Indonesia” pada era pascakemerdekaan, dan modernisasi teknologi-pemasaran akhir abad ke-20 yang menghadirkan sachet siap minum, kepatuhan GMP/CPOTB, serta bukti klinis menuju OHT sembari mereposisikan jamu sebagai higienis, praktis, dan selaras gaya hidup urban; melalui rekonstruksi sejarah kualitatif berbasis arsip dan literatur dengan kritik sumber dan penulisan kronologis-tematis, studi ini memperlihatkan bagaimana industrialisasi melestarikan sekaligus memaknai ulang jamu menjadi komoditas hibrida—warisan budaya sekaligus terapi modern—yang memperluas pasar tanpa memutus makna budaya; implikasinya, kebijakan perlu mengintegrasikan standar mutu, litbang, pelestarian biodiversitas, dan branding budaya untuk memperkuat pasar domestik maupun ekspor serta memberdayakan komunitas produsen; kebaruan artikel terletak pada sintesis historis yang mengaitkan standardisasi teknologi, kebijakan negara, dan konsumsi budaya guna menjelaskan operasionalisasi ekonomi warisan kesehatan Indonesia.
Between Modernization and Marginalization: A Historical Analysis of Colonial Health Policies in Semarang and Their Postcolonial Legacy
Abstract: This article examines the population health policies implemented in Semarang City, Indonesia, in the aftermath of the Dutch colonial Ethical Policy (1901). Employing a social determinant of health framework grounded in a decolonial perspective, the study explores how colonial era policies continue to shape contemporary health practices and reinforce structural health inequalities. Drawing on historical methods and analysis of primary and secondary sources from national archives, libraries, and documentation centers, the research finds that the Ethical Policy—despite its humanitarian rhetoric of "repaying a debt of honor"—primarily served to sustain labor productivity for colonial economic interests. Health interventions such as the control of cholera outbreaks, the development of sanitation infrastructure, and hospital construction in Semarang were disproportionately directed toward protecting European residents and maintaining urban spatial segregation. These colonial legacies are still evident today in unequal access to healthcare, the geographic clustering of diseases, and the continued marginalization of local health knowledge systems. The article underscores the importance of applying approaches rooted in decolonization to the study of health systems in postcolonial contexts and calls for the development of more inclusive, historically grounded, and socially just health policies in Indonesia. Abstrak: Artikel ini mengkaji kebijakan kesehatan penduduk yang diterapkan di Kota Semarang, Indonesia, setelah diberlakukannya Politik Etis Belanda (1901). Dengan menggunakan kerangka social determinants of health dari perspektif dekolonial, penelitian ini menelusuri bagaimana kebijakan era kolonial terus membentuk praktik kesehatan kontemporer dan memperkuat ketidaksetaraan struktural di bidang kesehatan. Berdasarkan metode sejarah serta analisis sumber primer dan sekunder dari arsip nasional, perpustakaan, dan pusat dokumentasi, penelitian menemukan bahwa Politik Etis—meskipun mengusung retorika kemanusiaan “membayar hutang budi”—pada dasarnya ditujukan untuk mempertahankan produktivitas tenaga kerja demi kepentingan ekonomi kolonial. Intervensi kesehatan seperti pengendalian wabah kolera, pembangunan infrastruktur sanitasi, dan pendirian rumah sakit di Semarang lebih banyak diarahkan untuk melindungi penduduk Eropa dan menjaga segregasi spasial perkotaan. Warisan kolonial ini masih terlihat hingga kini dalam ketidakmerataan akses layanan kesehatan, pengelompokan geografis penyakit, serta marginalisasi sistem pengetahuan kesehatan lokal. Artikel ini menekankan pentingnya pendekatan dekolonisasi dalam kajian sistem kesehatan di konteks pascakolonial dan menyerukan pengembangan kebijakan kesehatan yang lebih inklusif, berlandaskan sejarah, dan berkeadilan sosial di Indonesia.
Dai Nippon Forced Labor Politics, 1943-1945: Romusha Rendezvous at Muaro Sijunjung Lane, Sijunjung Regency
Abstract: The regime changes from the Dutch Colonial to the Dai Nippon government initially brought good news for the movement leaders. However, within 3,5 years of its reign, it brought suffering to the Indonesian people. This article aims to analyze the process of Japanese entry into Indonesia, describe the beginning and course of the Romusha policy in Indonesia, and analyze the impact of the Dai Nippon government's miserable forced labor along the Muaro Sijunjung route. This article uses historical methods, including heuristics, criticism, interpretation, and historiography. One of the Dai Nippon government's policies towards society was the Romusha. The massive work of building a mass transport line connecting the point of Muaro Sijunjung to Pekanbaru and the ports on the East Coast of Sumatra was massive, requiring hundreds of human beings. The massive recruitment of human labor was carried out using various strategies and the propaganda of movement figures. The inhumane treatment and killing of Romusha workers were one of the various treatments they received from 1943 to 1945 in Muaro Sijunjung, West Sumatra. Abstrak: Pergantian rezim dari Kolonial Belanda kepada pemerintah Dai Nippon, awalnya membawa kabar gembira, untuk kalangan tokoh pergerakan. Namun, dalam 3,5 tahun masa pemerintahannya, justru membawa penderitaan untuk rakyat Indonesia. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis proses masuknya Jepang ke Indonesia, menguraikan awal dan jalannya kebijakan Romusha di Indonesia, dan menganalisis dampak kerja paksa pemerintah Dai Nippon yang menyengsarakan sepanjang rute Muaro Sijunjung. Artikel ini disusun dalam metode sejarah, yang terdiri dari heuristik, kritik, interpretasi, dan historiografi. Satu dari sekian kebijakan pemerintah Dai Nippon terhadap masyarakat adalah Romusha. Pekerjaan besar-besaran membangun jalur transportasi massal yang menghubungkan titik Muaro Sijunjung menuju Pekanbaru dan pelabuhan di Pantai Timur Sumatra, adalah pekerjaan massal–yang membutuhkan ratusan manusia. Untuk merekrut besar-besaran tenaga manusia itu, dilakukan dengan beragam strategi dan melalui propaganda tokoh-tokoh pergerakan. Perlakukan yang tidak manusiawi dan pembunuhan terhadap tenaga Romusha adalah satu dari bermacam perlakuan yang diterima mereka sejak 1943-1945 di Muaro Sijunjung, Sumatra Barat.
The Janissary Army during the Reign of Sultan Mahmud II of Ottoman Turkey, 1808-1826
Abstract: The Janissary Army was originally a key part of the Ottoman Turkish military and helped conquer parts of Asia and Europe. Over time, however, its members began to work in politics, business, and other areas, losing their military character. Because of this drop in numbers, Sultan Mahmud II disbanded the corps on June 15, 1826. This study seeks to investigate: This research aims to examine the origins, transformation, decline, and dissolution of the Janissary Force, as well as the consequences of its disbandment, through historical research encompassing topic selection, heuristic resource collection, source criticism, chronological interpretation, and historiography. The findings indicate that the Janissary Army, formed through the devshirme system, evolved from a military corps into a powerful socio-political force whose resistance to reform led to Sultan Mahmud II’s decisive dissolution of the corps, marking the beginning of Ottoman modernization. Mahmud II created the Mansur Army, which was trained in the European way. This was a big step toward military reform and centralization. Abstrak: Tentara Janissari pada awalnya merupakan bagian penting dari militer Turki Utsmani dan berperan dalam menaklukkan berbagai wilayah di Asia dan Eropa. Namun, seiring waktu, anggotanya mulai terlibat dalam politik, bisnis, dan bidang lain sehingga kehilangan karakter militernya. Karena penurunan peran tersebut, Sultan Mahmud II membubarkan pasukan ini pada 15 Juni 1826. Penelitian ini bertujuan menelaah asal-usul, transformasi, kemunduran, dan pembubaran Janissari, serta konsekuensi dari pembubarannya melalui metode penelitian sejarah yang mencakup pemilihan topik, pengumpulan sumber heuristik, kritik sumber, interpretasi kronologis, dan historiografi. Temuan menunjukkan bahwa Tentara Janissari, yang dibentuk melalui sistem devshirme, berkembang dari korps militer menjadi kekuatan sosial-politik yang besar, tetapi penolakannya terhadap reformasi mendorong Sultan Mahmud II untuk secara tegas membubarkannya, yang kemudian menandai awal modernisasi Utsmani. Mahmud II mendirikan Tentara Mansur yang dilatih dengan cara Eropa, sebuah langkah penting menuju reformasi militer dan sentralisasi kekuasaan.
The Joint Commitment of Malukan Nationalist: The Revolutionary Axis Against the Dutch (NICA) Police Actions
Abstract: This article examines the involvement of Malukan nationalists in the Indonesian National Revolution, particularly in confronting the attempted re-colonisation by the Netherlands Indies Civil Administration (NICA) during the 1945–1947 period. The research employs historical methods—including archival research, primary and secondary literature studies, and narrative and social historiographical approaches—to trace the dynamics of local resistance, reflecting ideological, political, and diplomatic strategies in defending independence. The findings show that Malukan nationalists—through organisations such as PIM, PRIMA, KRIM, and PARPIM—succeeded in forming networks of struggle that transcended regional, religious, and social class boundaries, rejected colonial co-optation, and voiced the sovereignty of the Republic of Indonesia in both national and international forums. This resistance was not only military-based but also emphasized dimensions of identity, national solidarity, and the influence of local intellectual elites. Within the theoretical framework of postcolonial nationalism and political settlement, this study demonstrates that various active and strategic local actors and contexts shaped Indonesian nationalism. Thus, this article challenges the dominant Java-centric historiography and offers an academic contribution to the global discourse on decolonisation, national integration, and the agency of local communities in building the postcolonial state. Abstrak: Artikel ini menelaah keterlibatan kaum nasionalis Maluku dalam Revolusi Nasional Indonesia, khususnya dalam menghadapi upaya rekolonisasi oleh Netherlands Indies Civil Administration (NICA) pada periode 1945–1947. Dengan menggunakan metode sejarah—meliputi penelitian arsip, kajian literatur primer dan sekunder, serta pendekatan historiografi naratif dan sosial—penelitian ini menelusuri dinamika perlawanan lokal yang mencerminkan strategi ideologis, politik, dan diplomatik dalam mempertahankan kemerdekaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa nasionalis Maluku, melalui organisasi seperti PIM, PRIMA, KRIM, dan PARPIM, berhasil membangun jaringan perjuangan lintas daerah, agama, dan kelas sosial, menolak kooptasi kolonial, serta menyuarakan kedaulatan Republik Indonesia di forum nasional maupun internasional. Perlawanan ini tidak hanya bersifat militer, tetapi juga menekankan dimensi identitas, solidaritas kebangsaan, dan pengaruh kaum intelektual lokal. Dalam kerangka teori nasionalisme pascakolonial dan penyelesaian politik, studi ini membuktikan bahwa berbagai aktor dan konteks lokal yang aktif serta strategis turut membentuk nasionalisme Indonesia. Dengan demikian, artikel ini menantang historiografi dominan yang berpusat pada Jawa serta memberikan kontribusi akademis terhadap diskursus global mengenai dekolonisasi, integrasi nasional, dan agensi komunitas lokal dalam membangun negara pascakolonial.
History of Education in Cambodia: A Review of Literature From Past to Present
Abstract: From the beginning until now, education has been a significant factor in the Cambodian setting. The current article examines the origins of education in Cambodia, which dates back to the prehistoric period. Throughout Cambodian history, education has played a variety of meaningful roles. Education played a significant role in shaping the lives of individuals throughout the many eras of Cambodian prehistory and history. In prehistory, children learned by doing and observing the people around them. Education in Cambodia peaked during the Angkor Empire, also known as the Khmer Empire. During that period, hundreds of educational institutions were located across the country, including more advanced educational establishments in the city serving as Angkor's capital. Thousands of instructors were well-equipped to teach Khmer-speaking students. On the other hand, as the Angkor Empire collapsed, education in Cambodia gradually declined, a trend that persisted until the Khmer Rouge Regime finally eradicated education. During this period, the Khmer Rouge leaders targeted and killed the majority of instructors. Then the Cambodian government and other concerned education stakeholders have been working diligently to rebuild education in Cambodia since the end of that black period, and they have succeeded in doing so to the point where it is now. Finally, the article recommends that the concerned education stakeholders consider the past as the experiences for the present and improve the perspectives of future education. Abstrak: Sejak awal hingga sekarang, pendidikan telah menjadi faktor penting dalam tatanan Kamboja. Artikel ini membahas asal-usul pendidikan di Kamboja, yang dimulai sejak periode prasejarah. Sepanjang sejarah Kamboja, pendidikan telah memainkan berbagai peran yang berarti. Pendidikan memainkan peran penting dalam membentuk kehidupan individu di berbagai era prasejarah dan sejarah Kamboja. Pada masa prasejarah, anak-anak belajar dengan melakukan dan mengamati orang-orang di sekitar mereka. Pendidikan di Kamboja pernah mencapai puncaknya selama Kekaisaran Angkor, yang juga dikenal sebagai Kekaisaran Khmer. Selama periode tersebut, ratusan lembaga pendidikan berlokasi di seluruh negeri, termasuk lembaga pendidikan yang lebih maju di kota yang berfungsi sebagai ibu kota Angkor. Ribuan instruktur diperlengkapi dengan baik untuk mengajar siswa yang berbahasa Khmer. Di sisi lain, ketika Kekaisaran Angkor runtuh, pendidikan di Kamboja secara bertahap menurun, sebuah tren yang bertahan hingga Rezim Khmer Merah akhirnya memberantas pendidikan. Selama periode ini, para pemimpin Khmer Merah menargetkan dan membunuh sebagian besar instruktur. Pemerintah Kamboja dan pemangku kepentingan pendidikan lainnya telah bekerja keras untuk membangun kembali pendidikan di Kamboja sejak berakhirnya masa suram itu, dan mereka telah berhasil melakukannya hingga mencapai titik seperti sekarang. Terakhir, artikel ini merekomendasikan agar para pemangku kepentingan pendidikan mempertimbangkan masa lalu sebagai pengalaman untuk masa kini dan meningkatkan perspektif pendidikan di masa mendatang.
History Learning Based on Local Wisdom Sanghyang Sikskandang Karesian
Abstract: This research aims to identify the local wisdom values ​​of Sanghyang Siksakandang Karesian relevant to history learning. To achieve the stated objective, the investigation included using qualitative methods with a single case study, and data were collected using observation, interviews, and document reviews. Furthermore, the obtained data was analyzed using an interactive model consisting of phases: data condensation, data presentation, and conclusion. The results showed that (1) the local wisdom values ​​of Sanghyang Siksakandang Karesian included dasakerta, Dasaperbakti, people's behavior (hulun), and complementary actions. Dasakerta is a guideline for human sensory behavior in daily life. Dasaperbakti describes the social hierarchy that requires legitimacy. While Panimbuh ning twah shows complementary rules in society, (2) History learning based on local wisdom values of Sanghyang Siksakandang Karesian is carried out through contextual learning by introducing and providing an understanding of Kagaluhan values to students to be applied in everyday life. This research can improve the understanding of local history and the character of students who are more rooted and culturally responsive, and strengthen the character of students. However, limited curriculum, learning resources, and teacher understanding are challenges. This study contributes to the literature gap by offering a local wisdom-based history learning model. The implication of this study emphasizes the importance of policy support to accommodate local history in the high school education curriculum for character building. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi nilai-nila kearifan lokal Sanghyang Siksakandang Karesian dan nilai-nilai yang relevan untuk pembelajaran sejarah. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan studi kasus tunggal. Teknik pengumpulan data terdiri dari observasi, wawancara, dan studi dokumen. Analisis data yang digunakan adalah analisis data model interaktif yang melalui tahapan kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) nilai-nilai kearifan lokal Sanghyang Siksakandang Karesian meliputi dasakerta; Dasaperbakti; perilaku rakyat (hulun); dan pelengkap perbuatan (Panimbuh ning twah). Dasakerta merupakan pedoman perilaku indra manusia dalam kehidupan sehari-hari. Dasaperbakti menggambarkan hirarki sosial dalam masyarakat yang membutuhkan legitimasi. Sedangkan Panimbuh ning twah menunjukkan aturan pelengkap dalam masyarakat (2) Pembelajaran Sejarah yang berbasis nilai-nilai kearifan lokal Sanghyang Siksakandang Karesian dilakukan melalui pembelajaran kontekstual dengan mengenalkan dan memberikan pemahaman nilai-nilai Kagaluhan pada peserta didik untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Penelitian ini dapat meningkatkan pemahaman sejarah lokal dan karakter peserta didik yang lebih mengakar dan tanggap budaya, serta memperkuat karakter peserta didik. Namun, keterbatasan kurikulum, sumber belajar, dan pemahaman guru menjadi tantangan. Studi ini memberikan kontribusi terhadap kesenjangan literatur dengan menawarkan model pembelajaran sejarah berbasis kearifan local. Implikasi penelitian ini menegaskan pentingnya dukungan kebijakan untuk mengakomodasi sejarah lokal dalam kurikulum Pendidikan sekolah menengah atas untuk pembentukan karakter.
Building a Fortress of Independent Journalism: Historical Study of the Role of Aliansi Jurnalis Independen (AJI) in Indonesia, 1994-1999
Abstract: The democratic transition period in Indonesia (1994-1999) became crucial for developing independent journalism. Aliansi Jurnalis Independen (AJI) emerged as a firm and strong organization that fought for press freedom and built a fortress of independent journalism amid the New Order repression. This study aims to analyze AJI's strategy in building and fighting for independent journalism in Indonesia during this period. Using historical analysis and a qualitative approach, this study explores AJI's contribution to voicing the interests of journalists, fighting for freedom of expression, and rejecting state intervention in the press. The data was collected through literature studies, analysis of organizational documents, and in-depth interviews with AJI activists. This research opens a new understanding of AJI's efforts to achieve press freedom in the New Order era through a review of AJI's strategy for developing independent journalism in Indonesia. This study's results show that AJI uses conventional strategies such as advocacy and education and innovative strategies such as networking, solidarity, and publications. These strategies have proven effective in strengthening independent journalism in Indonesia, with the realization of a freer and professional journalistic environment. Abstrak: Periode transisi demokrasi di Indonesia (1994–1999) menjadi masa krusial bagi tumbuhnya jurnalisme independen. Aliansi Jurnalis Independen (AJI) muncul sebagai organisasi yang tegas dan kuat dalam memperjuangkan kebebasan pers serta membangun benteng jurnalisme independen di tengah represi Orde Baru. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strategi AJI dalam membangun dan memperjuangkan jurnalisme independen di Indonesia selama periode tersebut. Dengan menggunakan pendekatan historis dan kualitatif, studi ini menggali kontribusi AJI dalam menyuarakan kepentingan jurnalis, memperjuangkan kebebasan berekspresi, serta menolak intervensi negara terhadap pers. Data diperoleh melalui studi literatur, analisis dokumen organisasi, dan wawancara mendalam dengan aktivis AJI. Penelitian ini membuka pemahaman baru mengenai upaya AJI dalam meraih kebebasan pers di era Orde Baru, melalui peninjauan terhadap strategi-strategi AJI dalam mengembangkan jurnalisme independen di Indonesia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa AJI tidak hanya menggunakan strategi konvensional seperti advokasi dan edukasi, tetapi juga strategi inovatif seperti membangun jaringan, solidaritas, dan penerbitan. Strategi-strategi ini terbukti efektif dalam memperkuat jurnalisme independen di Indonesia, ditandai dengan terciptanya iklim jurnalistik yang lebih bebas dan profesional.
Transformation Bedhaya Dance in Java Society: Rituals, Ceremonials, Entertainment
Abstract: Bedhaya is a dance genre that lives and develops in Javanese society. This dance is a legacy of the times of the Hindu Buddha. In the course of the bedhaya dance era, it changed. This article aims to reveal the changes in the dance function of bedhaya and to examine its existence in Javanese society. The research used is qualitative with a historical approach. The data collection technique used is the archival studies method. The result showed bedhaya dance derived from the dance offerings performed by devadaҫi. In the times of Mataram Islam, it was used to legitimize the king’s position. The Bedhaya dance had a significant role in maintaining the king's authority when the palace lost political, economic, and juridical power during colonialism. During its development, the palace was only for cultural preservation. It can be presented outside the palace walls as an art of tourism. In the modern era, Bedhaya dance is one of the references in creating contemporary dance. The change in the function of the Bedhaya dance is accompanied by changes in how it is presented, the accompanying narrative, and the essence conveyed. This shows that changes in the views and ideas of Javanese society influence its artistic creations. Abstrak: Tari bedhaya adalah salah satu genre tari yang hidup dan berkembang di masyarakat Jawa. Tari ini merupakan sebuah warisan dari zaman Hindu-Budha sampai sekarang. Dalam perjalanannya dari masa-kemasa tari bedhaya mengalami perubahan. Penulisan artikel ini ingin mengungkapkan perubahan fungsi tari bedhaya, guna mengatahui eksistensinya dalam masyarakat Jawa. Bentuk penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan sejarah. Teknik pengumpulan data menggunakan metode studi arsip. Hasil penelitian menunjukkan, tari bedhaya bersumber dari tari persembahan yang dilakukan oleh para devadaҫi. Pada zaman Mataram Islam tari bedhaya digunakan sebagai sarana legitimasi kedudukan raja. Tari bedhaya memiliki peranan signifikan dalam menjaga kewibawaan raja ketika kraton kehilangan kekuasaan politik, ekonomi, dan yuridis pada masa kolonialisme. Dalam perkembangannya, kraton hanya menjadi wadah pelestarian budaya. Tari bedhaya dapat disajikan di luar lingkungan kraton yang berfungsi sebagai seni pariwisata. Di era modern, tari bedhaya menjadi salah satu referensi dalam penciptaan karya tari kontemporer. Perubahan fungsi tari bedhaya disertai perubahan cara penyajian, narasi yang menyertai, serta esensi yang disampaikan. Hal ini menunjukkan bahwa perubahan pandangan dan gagasan masyarakat Jawa berpengaruh pada kreasi seninya.
Iconographic Studies Poster of the Exhibition and Night Market of the Dutch East Indies and Europe, 1930s Colonial Period
Abstract: This study analyses Art Deco (1930s) colonial exhibition posters from the Dutch East Indies and Europe to uncover their active role as an instrument of visual hegemony that transcends the discourse of exoticism. Through a critical comparative iconography approach (Panofsky's adaptation) reinforced by postcolonial theory (Said, 1978) and representation (Hall), the research reveals how Art Deco syntax, rigid geometry, machine typography, and modern chromaticism are used to transform colonial violence into "modernity", domesticating alterity through linguistic distortion. Build a global myth about the world order under European leadership. Key findings point to different aesthetic strategies: while European (French/Belgian) posters erase indigenous traces, the Dutch East Indies version adopts local terms distortively to assert epistemic control. The two met in Art Deco's function as a "universal visual language" that naturalized colonial hierarchies. Research concludes that Art Deco is not just a decorative style, but an ideological weapon that transforms exploitation into aesthetics, and oppression into "progress" in the global imagination of the 1930s. This underlines the enduring power of visual culture to shape ideologies, highlighting how the Art Deco movement functioned as an active agent in the legitimation and perpetuation of colonial dominance. Abstrak: Penelitian ini menganalisis poster pameran kolonial bergaya Art Deco (1930-an) dari Hindia Belanda dan Eropa untuk membongkar peran aktifnya sebagai instrumen hegemoni visual yang melampaui wacana eksotisme. Melalui pendekatan ikonografi komparatif kritis (adaptasi Panofsky) yang diperkuat teori poskolonial (Said) dan representasi (Hall), penelitian mengungkap bagaimana sintaksis Art Deco, geometri rigid, tipografi mesin, dan kromatik modern, dimanfaatkan untuk mengubah kekerasan kolonial menjadi "modernitas", mendomestikasi alteritas melalui distorsi linguistic. Membangun mitos global tentang tatanan dunia di bawah kepemimpinan Eropa. Temuan kunci menunjukkan perbedaan strategi estetik: sementara poster Eropa (Prancis/Belgia) menghapus jejak pribumi, versi Hindia Belanda mengadopsi istilah lokal secara distorsif untuk menegaskan kontrol epistemik. Keduanya bertemu dalam fungsi Art Deco sebagai "bahasa visual universal" yang menaturalisasi hierarki kolonial. Penelitian menyimpulkan bahwa Art Deco bukan sekadar gaya dekoratif, melainkan senjata ideologis yang mentransformasi eksploitasi menjadi estetika, dan penindasan menjadi "kemajuan" dalam imajinasi global era 1930-an.
Teaching Model of the Algemeene Middelbare School A-1 Eastern Literature Major (AMS A-1) in Solo, 1926-1932
Abstract: This article aims to analyze the development of the teaching model used and developed at the Algemeene Middelbare School A-1 (AMS A-1), majoring in Eastern Literature. The AMS A-1 in Solo in the Dutch East Indies was a unique historical phenomenon in colonial education. The teachers at this educational institution, which was created by the colonial government in 1926, developed an interactive teaching model inside and outside of class. This article uses the historical method to analyze its development and influence on the students. Teaching outside class was a new concept in the early 20th century in the colonized Indonesian archipelago, because the learning process usually only occurred inside classes and laboratories. The AMS A-1 senior high school students were invited on annual field trips to visit the temples their ancestors built, forming their cultural heritage. The goal of this model was to see up close indigenous cultural heritage, which they normally only knew from their textbooks, to dispel traditional myths about the places, and to further the bond between student and teacher. Besides that, it created a certain pride when learning about this heritage. This learning activity implicated the growth of Indonesian cultural nationalism, which became a means to push back against colonialism. The AMS A-1 institution thus became a boomerang for the Dutch colonial government. Abstrak: Artikel ini bertujuan untuk menganalisis perkembangan model pembelajaran yang digunakan dan dikembangkan di Algemeene Middelbare School A-1 (AMS A-1) jurusan Sastra Timur. AMS A-1 yang terletak di kota Solo, Hindia Belanda, merupakan fenomena sejarah yang unik dalam pendidikan kolonial. Para guru di lembaga pendidikan yang didirikan oleh pemerintah kolonial pada tahun 1926 ini mengembangkan model pembelajaran interaktif di dalam dan luar kelas. Artikel ini menggunakan metode sejarah untuk menganalisis perkembangan dan pengaruhnya terhadap siswa. Pembelajaran di luar kelas merupakan konsep baru di awal abad ke-20 di kepulauan Indonesia yang dijajah, karena proses pembelajaran biasanya hanya berlangsung di dalam kelas dan laboratorium. Siswa SMA AMS A-1 diajak untuk melakukan kunjungan lapangan tahunan untuk mengunjungi candi-candi yang dibangun oleh nenek moyang mereka, yang merupakan warisan budaya mereka. Tujuan dari model ini adalah untuk melihat dari dekat warisan budaya asli, yang biasanya hanya mereka ketahui dari buku pelajaran, untuk menghilangkan mitos tradisional tentang tempat tersebut, dan untuk mempererat hubungan antara siswa dan guru. Selain itu, hal ini menciptakan kebanggaan tersendiri ketika mempelajari warisan ini. Kegiatan belajar mengajar ini berimplikasi pada tumbuhnya nasionalisme budaya Indonesia yang menjadi sarana untuk melawan kolonialisme. Lembaga AMS A-1 dengan demikian menjadi bumerang bagi pemerintah kolonial Belanda.
Bahder Djohan’s Struggle: The Doctor’s Contribution to National Independence, Language, Emancipation, Social Affairs, and Education
Abstract: Within the domain of postcolonial nation-building and educational reform in countries of the Global South, the role of local intellectuals is frequently marginalised in international discourse. This article examines the figure of Bahder Djohan (1902–1981), an important yet relatively obscure figure in the context of modern Indonesian history. During his tenure as Minister of Education and Culture in the early days of independence, Djohan proposed a vision of education that integrated Minangkabau traditions, Islamic values, and the legacy of colonial education. The approach adopted by the aforementioned individual was such that education was regarded as a means of fostering moral character and facilitating social mobility, without the concomitant abandonment of local cultural roots. Utilising a qualitative approach, this article employs character study and historiography methods to provide a reconstruction of Djohan's biography. Furthermore, it conducts an analysis of his contributions to youth activism, women's emancipation, and post-independence institutional reform. Djohan eschewed imported ideological frameworks, instead developing his thinking through practical involvement in health development, gender equality, and national education. Djohan demonstrated equality of values with global figures such as Gandhi, Freire, and Tagore, especially in his struggle against colonial discrimination and his advocacy for social justice and cultural preservation. Nevertheless, his legacy remains conspicuously absent from both national curricula and international studies. The present article situates Djohan within the global discourse on postcolonial reform, thereby emphasising the importance of recognising local actors as key agents of change and agents of universal values in the history of global ideas. Abstrak: Dalam konteks pembangunan bangsa pasca kolonial dan reformasi pendidikan di negara-negara Global Selatan, peran intelektual lokal kerap terpinggirkan dalam wacana internasional. Artikel ini mengangkat sosok Bahder Djohan (1902–1981), tokoh penting namun kurang dikenal dalam sejarah Indonesia modern. Sebagai Menteri Pendidikan dan Kebudayaan pada masa awal kemerdekaan, Djohan menawarkan visi pendidikan yang menyatukan tradisi Minangkabau, nilai-nilai Islam, dan warisan pendidikan kolonial. Pendekatannya menjadikan pendidikan sebagai sarana pembentukan karakter moral dan mobilitas sosial, tanpa melepaskan akar budaya lokal. Melalui pendekatan kualitatif dengan metode studi karakter dan historiografi, artikel ini merekonstruksi biografi Djohan serta menganalisis kontribusinya dalam aktivisme pemuda, emansipasi perempuan, dan reformasi kelembagaan pascakemerdekaan. Djohan menolak kerangka ideologis impor, dan justru membangun pemikirannya melalui keterlibatan praktis dalam pengembangan kesehatan, kesetaraan gender, dan pendidikan nasional. Djohan menunjukkan kesetaraan nilai dengan tokoh global seperti Gandhi, Freire, dan Tagore, terutama dalam perjuangannya melawan diskriminasi kolonial dan advokasinya terhadap keadilan sosial serta pelestarian budaya. Namun, warisannya masih absen dalam kurikulum nasional dan kajian internasional. Dengan menempatkan Djohan dalam diskursus global tentang reformasi pascakolonial, artikel ini menegaskan pentingnya merekognisi aktor lokal sebagai pelaku utama perubahan dan agen nilai universal dalam sejarah ide-ide global.